这段时间除了在看《孙子兵法》以外，顺便看了另外一本书，叫做《性别政治与国家》。这本书不算好，但也不算坏，值得肯定的一点，这本书是近20年来中国女权本土理论唯一的严肃读本。
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全书有几处亮点，其中一处就是序言。
在我们从小到大所填写的所有表格中，都有“性别”一栏，每个人也都几乎毫不迟疑、而且不会出错地填写下自己的性别。 在如此这般的填写中，“变性人”、“双性人”，以及对我们来说还相对有些陌生的t（butch）、p（femme）自然作为“性别”这一栏目的“敌人”被排除在外，因为“性别注册”要求的是确定无疑。
没有其他意思，只是感觉这时候特意提出了我们在日常填写性别的场景，给人一个新角度开始思考问题。当然，这只是生活的一个方面而已，从而我们发现，性别政治在我们生活的每个角落都是存在。只不过，作为普通人的我们，有些东西不会成为我们应该考虑的，也不会思考的那么深入。
那如果真要去谈女性和男性的时候，在我们将男女两种性别划分开的一瞬间，就已经出现了一些不同。所以，我们要去讨论如何才是真正尊重女性的时候，我们将其合并起来，我们讨论一下如何尊重人，就会显得简单很多。
真正的尊重女性，也就是不要将男女做一个明显的区分为前提。
强调一下，为前提。
接下来我们再说，如何尊重一个人，那就是尊重一个人的想法，选择，诸如此类的一切。只不过，想法也好，选择也罢，得符合时代背景。
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我们发现，一个人的绝对自由是不存在的，所有的自由都是建立在一些条件和框架下的相对自由。可总会有一些人，在这个条框当中，为了争取自己的自由，限制别人的发展，这也就无关于性别了，任何性别都会有这样人的存在。只是当我们贴上性别的标签，不自觉的就会利己主义了。
佛家说，人生而平等。只是放归于现实，这两年很流行说的阶层固化，以权利和物质条件将人进行了划分，也因此完成了标签化。什么样的人，就是怎样怎样。举个例子，底层的人民有着大智慧，大思想，大格局的时候，大家都会肃然起敬。因为之前的标签，注定了没人想到这样一个人，会有着这样的想法和做法。
这是关乎于人的，那我们换个角度来说，现在所谓的女博士啊，这些标签，也可以同理。
尊重女性，在保证我们的前提之下，然后完成下一步动作，去标签化。将所有的一切都放在一个公允的平台上进行。尊重，自然而然的就发生了。
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只是有些时候，有些人比较善于在争取自身利益的时候，上纲上线，站在一个极高的高度，进行批判。在需要为公众进行一些实事的时候，又退回来，站在自己的立场，性别就是站在自己立场的论据之一。
很多时候，我们想尊重每一个人，只是总会有个别人不按套路出牌，不符合我们这个大框架下的游戏规则。作为一个这样的人，要想得到尊重，难度真的挺大的。
真正的尊重女性，就是先把握人的大前提下展开你的行为，而不是将男女分隔开。
我是黎阳，祝你幸福。
